La Tormenta, el Centinela y el Síndrome del Vigía

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Comunicado Zapatista de abril 2015: La Tormenta, el Centinela y el Síndrome del Vigía. Invitación al Seminario El Pensamiento Crítico frente a la Hidra Capitalista.

A loas compañeroas de la Sexta:
A loas interesadoas:
Aunque no lo parezca, ésta es una invitación… ¿o un reto?
Si usted es adherente a la Sexta, si usted es de un medio libre, autónomo, alternativo, independiente o como se diga, si usted está interesado en el pensamiento crítico, entonces tome como suya esta invitación al Seminario “El Pensamiento Crítico frente a la Hidra Capitalista”. Si, además de aceptar la invitación, quiere asistir, por favor siga este link: *
Si usted ha sido invitada, invitado, invitadoa como ponente, una misiva parecida a ésta le llegará por el mismo medio en que se le contactó. La diferencia estriba en que la carta invitación a ponentes tiene una “cláusula secreta”.
Bien, la invitación es, como quien dice, la envoltura.
Dentro, más abajo y a la izquierda, está…

El Reto.
Oh, lo sé. Los clásicos inicios de las reflexiones zapatistas: desconcertantes, anacrónicos, desubicados, absurdos. Como no queriendo, como así nomás, como “ahí les dejamos”, como “ahí lo vean”, como “va en su cuenta”. Como si aventaran una pieza de un rompecabezas y esperaran a que se entendiera que no están describiendo una parte de la realidad, sino que están imaginando la imagen completa. Como que miran el rompecabezas ya completado, con sus figuras y colores cabales, pero con los bordes de las piezas visibles, como señalando que el conjunto lo es gracias a las partes, y, claro, que cada parte adquiere su sentido en su relación con las otras.
Como si la reflexión zapatista emplazara a ver que falta lo que falta, y no sólo lo que hay, lo que se percibe como inmediato.
Algo como lo que hizo Walter Benjamin con el “Angelus Novus” de Paul Klee. Al reflexionar sobre la pintura, Benjamin la “completa”: ve al ángel, pero también ve lo que el ángel ve, ve hacia dónde es arrojado por lo que ve, ve la fuerza que lo agrede, ve la huella brutal. Ve el rompecabezas completado:

Angelus Novus, de Paul Klee, 1920 (Acuarela, tinta china y tiza)“Hay un cuadro de Klee que se llama Angelus Novus. En él se muestra a un ángel que parece a punto de alejarse de algo que le tiene paralizado. Sus ojos miran fijamente, tiene la boca abierta y las alas extendidas; así es como uno se imagina al Ángel de la Historia. Su rostro está vuelto hacia el pasado. Donde nosotros percibimos una cadena de acontecimientos, él ve una catástrofe única que amontona ruina sobre ruina y la arroja a sus pies. Bien quisiera él detenerse, despertar a los muertos y recomponer lo despedazado, pero desde el Paraíso sopla un huracán que se enreda en sus alas, y que es tan fuerte que el ángel ya no puede cerrarlas. Este huracán le empuja irresistiblemente hacia el futuro, al cual da la espalda, mientras los escombros se elevan ante él hasta el cielo. Ese huracán es lo que nosotros llamamos progreso.” (X, “Tesis sobre filosofía de la historia”)

Entonces es como si nuestras reflexiones fueran un reto, un enigma del Acertijo, un desafío de Mr. Bane, un comodín en las manos del Guasón mientras inquiere “¿Por qué tan serios?”.

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FSM 2015 Declaración de la Asamblea

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FSM 2015 Declaración de la Asamblea de los Movimientos Sociales

FSM 2015 Declaración de la Asamblea

Nosotras y nosotros, nos hemos reunido en la Asamblea de los Movimientos Sociales, durante el Foro Social Mundial de Túnez 2015, teniendo en cuenta toda nuestra diversidad para construir una agenda común de luchas contra el capitalismo, el imperialismo, el patriarcado, el racismo y todas las formas de discriminación y de opresión.

Hemos construido una historia y un trabajo en común que ha permitido avances, con la esperanza de conseguir la victoria contra el sistema dominante y poder concretar alternativas en pro de un desarrollo socialmente justo y respetuoso de la naturaleza.

Los pueblos de todo el mundo sufren actualmente los efectos del agravamiento de una profunda crisis del capitalismo, en la que sus agentes (bancos, transnacionales, conglomerados mediáticos, instituciones internacionales) buscan potenciar sus beneficios a costa de una política intervencionista y neocolonialista, con la complicidad de gobiernos neoliberales.

Guerras, ocupaciones militares, tratados neoliberales de libre comercio (Transatlántico, Transpacífico, ALECA, UE- MERCOSUR , ADE, e Israel-MERCOSUR y diferentes tratados bilaterales) y políticas de austeridad se traducen en paquetes económicos que privatizan los bienes comunes y los services publiques, rebajan los salarios, violan los derechos, multiplican el desempleo, aumentan la precariedad y la sobrecarga de las mujeres en el trabajo de los cuidados, y destruyen la naturaleza.

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La ultima frontera del Jaguar (video)

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La ultima frontera del JaguarJaguar, yaguar, yaguarí o yaguareté, otorongo o uturunku, nahuel, balam, ocelotl, nymy, kedók, namú, panemé, onça-pintada, tigre americano… y el nombre dado por los científicos: panthera onca.

Nuestros ancestros lo veneraron de tal modo que casi no existe práctica chamánica y/o ritual desde una punta a la otra del Abya Yala que no refiera al jaguar , mediador entre el mundo de los hombres y el mundo sobrenatural, del centro radiante del iniciado, del fuego y el relámpago.

Le dedicaron desde Templos en las culturas Mesoamericanas, estatuas en el Bosque de las Esculturas en San Agustín y en el Templo Viejo de la cultura Chavín; de los altorrelieves del Peñón de Samaipata de la cultura Chané, del Otorongo Wasi o ´complejo felínico´ de la cultura Aguada en el noroeste argentino, a las pinturas rupestres de la ´Cueva de los Yaguaretés´ en la provincia de Santa Cruz ,que nos recuerdan que tan austral y primigenio llegó a ser su hábitat. Sólo por citar algunos.

La ultima frontera del JaguarY hay gran cantidad de toponimias en Argentina que le debemos al “señor de los animales”, ser majestuoso, emblemático de Nuestra América: la ciudad Concepción del Yaguareté Corá ,en la provincia de Corrientes; la ciudad-partido de El Tigre en la provincia de Buenos Aires, que dicho sea, lleva su imagen en el escudo; el Lago Nahuel Huapi y el parque que hereda su nombre y comparten las provincias de Neuquén y Río Negro; el cerro Nahuel Pan en la provincia de Chubut; en Chile la cordillera Nahuelbuta al borde de la Araucanía… Y en muchos otros lugares, ciertamente.

Este documental de Marcelo Viñas cuenta qué está pasando hoy con el Yaguareté en Argentina.

Video de La ultima frontera del Jaguar

El video dura aproximadamente 1 hora.

Producido por: Jumara Films y Timbó Films.
Dedicado a la Memoria de Juan Carlos Chevez (1962 – 2011)
Guion y Dirección: Marcelo Viñas
Producción general: Juan María Raggio
Imagen: Marcelo Viñas y Juan María Raggio
Narración: Ricardo Darín
Música: Andrea Isasti y Facundo Mastrapasqua

La Chispa [documental]

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La Chispa

El film La Chispa es un documental dirigido por Juan Manuel Rada y producido por Laura Lagar y Hugo Alvarez, en el año 2012.
Asamblea visual de una resistencia organizada, La Chispa no cuenta, se enciende en cada voz, en cada rostro, en cada idea. Este documental es un prisma a través del cual mirar la historia reciente de la Argentina, sin que el espectador pueda evitar hacerse una pregunta fundamental: ¿dónde estuve mientras todo esto sucedía?
Es la historia de un sindicato: ATEN, Asociación de los Trabajadores de la Educación de Neuquén. Pero también la memoria de muchas trayectorias que un día se juntaron y se animaron a inventar una forma de reconocimiento colectivo para preservar la política del miedo y la dignidad del trabajo de los abusos de poder.
En La Chispa, lo individual está siempre en segundo plano: primero el conflicto, la palabra, la lucha, las convicciones. Los nombres propios apenas se escriben, y el eco que dejan al sonar asume la forma de miles de pasos en las rutas, en los puentes, en los piquetes.De Jaime de Nevares a Carlos Fuentealba, la película es un mapa, una brújula, un manifiesto. Permite comprender los caminos inevitables del pueblo cada vez que se enfrentó a las encrucijadas del tiempo neoliberal y la violencia atroz con la que los poderosos han pretendido escribir una historia siempre imperfecta.

Video de La Chispa

Duración aproximada 126 minutos

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